Invisibles. Ensayo basado en "Mujeres invisibles" por Javier Bardem.

Para un documentalista no debe ser nada fácil soportar historias donde se narren violaciones múltiples, asesinatos injustos o cualquier otra situación que de una u otra forma pasa por debajo de la mesa ante los derechos humanos que no son más que una ilusión, que de una u otra forma se sale de sus manos. Para un documentalista no debe ser fácil colocar una expresión que no cause revuelo a las víctimas que entrevista; no debe ser fácil crear un concepto concreto sobre qué es lo correcto luego de una extensa investigación.

Como ya bien sabemos, la ética es la encargada de estudiar las conductas moralistas de los seres humanos, cambiando dependiendo de la sociedad en la que se desarrolle dicho concepto. Para un documentalista, la ética será un sinfín de valores con los que contará para hacer sentir cómodos a los participantes del documental, como fue prioridad para Crímenes Invisibles, donde un grupo de mujeres cuentan cómo fueron violadas una y otra vez por grupos enemigos. Y si bien ellas son ajenas a la guerra, la naturaleza infundada dicta que deben ser enemigos, donde para ellos es ético sentir enemistad por un contrario específico luego de una trata fallida de unificación.

Carlos Mendoza basado en un lema “Nadie es juez de nadie” hace entender un poco más la magnitud que representa documentar temas tan sensibles para una sociedad que se hace ciega a problemas ajenos a los suyos cotidianos. Un documentalista no podrá juzgar ni un bando, ni del otro, como bien se discutía en clase pues no sabemos la versión o un por qué sensato de los “Maï-Maï” para actuar como lo hacen, más por ser un tema extremo, el detrás de cámara va dejando huellas y marcando todo lo que documenta con un sentimiento único limitado por la situación en la que se ve rodeado.

A pesar de las historias lastimosas que se relatan, las mujeres parecen ocultar muy bien su dolor bajo una capa de costumbre. Esa misma costumbre que no tiene salida próxima por sus propios medios, por ser “débiles” ante el ojo de muchos y hasta ante sus mismos ojos. Mujeres indefensas que no son protegidas por nadie. Los hombres de la aldea se van sin avisar a sus mujeres, dejándolas solas y sensibles a los ataques, mientras que los jóvenes que habitan se ven rodeados por el forje único de su moral, es decir, consolidando una ética entre que lo violento es bueno y la aspiración de su próxima práctica si esta es la clave del éxito y la dejada atrás de la pobreza explícita como suele mostrarse por los mismos implicados, desde los Maï-Maï hasta la policía que coopera y se ve involucrada para que estos hechos lamentables sucedan a diario, inversamente proporcional a esto, trabajan en conjunto para que nada sea expuesto a la luz pública.

El cine documental crea relatos desde un hecho realista el cual debe ser pasado por un proceso para escoger la manera de contarlo y trasmitir una pasión al espectador, como también una motivación a la búsqueda de soluciones en un futuro o de una reflexión profunda por no saber si en la cuadra de atrás suceden cosas lejanamente parecidas, como es el caso del corto en cuestión.

La ética es solo el inicio de un camino infinito que se debe recorrer para entender que impulsa a cada quien a decir o hacer algo concreto. Mientras se avanza, el camino se extiende por la investigación, el estilo y la verdad, sin embargo, en la trayectoria para un documental que deje estupefactos a los espectadores, es posible que nos encontremos con muchos aspectos que pongan en tela de juicio nuestros valores primordiales sin excluir la moral y la apreciación que tenemos para con el mundo puesto que en temas enteramente polémicos actúan fuerzas que sobrepasan las capacidades de un documentalista. La mayor, personalmente, es la búsqueda del poder a cualquier costa, lo que significa que el pueblo podría bien hundirse en su miseria, en su sangre si eso cuesta un lugar dentro de las potencias que rigen un país, una nación, un ideal. Y ante el silencio de los medios el cine de no ficción será de manera oficial el portal primordial para la muestra de casos que nos rodean, que rodean a etnias enteras, dentro de las cuales los grupos de ayuda y rescate necesitan apoyo externo por lo que el mundo debería ser testigo de todo lo que sucede, respetando las opiniones emitidas por cada cual.

“De algo nos tenemos que morir”, dicen las abuelitas y muchos de sus nietos ante la notificación de casos extremos como estos pero ¿es necesaria la muerte violenta y aún peor el trauma de por vida tras hechos horribles que maten tu alma y tu buena fe para que cambie la ambición de unos pocos? La respuesta a la pregunta se encuentra dentro de cada lazo establecido entre dos puntos específicos, como el realizador y su cámara o dos etnias enemigas.

A pesar de que desde pequeños intentamos buscar la diferencia entre lo bueno y lo malo, esta búsqueda no cesa hasta el día que dejamos de crear nuevas ideas en el mundo por lo que sería totalmente válido cambiar de opinión o de aspectos éticos que te ayuden a mejorar o empeorar tus principios. Esto merece ser documentado, explorado e investigado a fondo por expresar a gritos continuos de placer o disgusto ante sucesos vistos por nuestros propios ojos y juzgados por y para nosotros mismos.

Dentro de todo, las verdaderas preguntas serán contestadas después de la finalización de un documental que narre ambas versiones de los hechos, donde además de dejar huellas, un sentimiento y mucha información socialmente “confidencial”, dejará un cambio sobre todo lo ético y no ético que has hecho a lo largo de tu vida y si logras o no verlo desde un punto externo, esto aplica para todo sobre todo. ¿Lo subjetivo es ético? Y ¿Qué es ético? Donde las respuestas van enteramente ligadas a cada acto realizado, pues la reflexión nunca deberá faltar en nuestra mesa de cualidades y dudas.

Gracias a muchos documentalistas e historiadores somos capaces o bien podríamos ser capaces de analizar a una etnia que sufre en silencio consecuencias de actos que nunca fueron realizados, como también de una etnia que goza violando y robando los pocos recursos que tienen tierras enemigas.

La ética como todo, es relativa, cambiante y misteriosa. Ante todo es necesaria la expresión de admiración para quien logre entender su origen puro, el que será distinto para cada ser humano dependiendo de cómo hayan transcurrido los hechos que formaron quien es hoy.  

https://www.youtube.com/watch?v=_NZsCqxhoOc

I'm yours.

Fue como caer a un precipicio sin fin, infinito como el aroma de su piel. Fue como amar por primera vez, como si las anteriores veces no significaran nada, fue y es.
Son muchos los kilómetros en los que se distribuye mi alma y mis ganas de ser feliz solo para llegar y darle un beso. Admirar su sonrisa es más fácil si le dices cuanto le amas, porque eso llena su ser, construye su esencia y le da mi propiedad, porque es mío, su amor, es mío.
Hacerle el amor nunca fue tan placentero que cuando descubrí que era algo más allá, que con tenerle cerca tenía un placer que jamás había experimentado, dentro del estómago, dentro de mi. Entonces, todo conseguía sus colores más puros, todos parecían más alegres de vivir en este mundo de perdición y tentación.
Cargué con mis abrazos a cuestas por muchas horas, solo porque se lo merece y lo volvería a hacer porque siempre se lo merecerá.
Es inexplicable todo lo que siento, cuando me habla, cuando me mira, cuando me toca, cuando me siente, cuando me ama, cuando me adora, cuando me llora, cuando me celebra, es inexplicable todo lo que siento por un alguien que sin saberlo pronto se convertiría todo, en todo, por todo, para todo.

Mis labios son tuyos para cuando los quieras usar, cuando los quieras desgastar para gritarme que me extrañas, para expresar las ideas que tú no puedes, para crear un futuro a mi lado.

Mi mirada es tuya para cuando la quieras usar, cuando quieras perderte entre paisajes que solo tú y yo sabemos, para contar las estrellas cada vez que con aprecio infinito pinto dentro de ti las noches en las que tus brazos sean mi refugio.

Mi voz es tuya para cuando la quieras usar, cuando quieras hablar de tus gustos y tus disgustos, para desahogarte entre penas y gozos, para suplicar comprensión y anhelar fantasía.

Mi cuerpo es tuyo para cuando lo quieras usar, cuando quieras descansar del arduo camino que representa la vida, allí tendrás mis pies y mi fuerza; para cuando quieras recordar la textura de mi piel y agradecer ser un solo corazón que late al compás de un baile lento.

Te doy todo de mi para cuando lo quieras usar, cuando quieras recordarte que alguien, detrás de muchos amaneces, te ama como nadie nunca te podrá amar, para cuando quieras recordarte que por mucho soy tuya y de nadie más.

Podemos seguir jugando a ser infieles de pasión y tan ajenos al sudor que recorre nuestras manos cuando las entrelazamos y para mi amanecer aferrada a tu cintura, a tus mejillas, a tu sonrisa es alargar los días, es quererte más de la cuenta y quererte menos que siempre.

Aún estoy aprendiendo a apreciarte con todos tus estados, tus rabietas. Aún estoy aprendiendo a descifrar cuantos sentimientos alberga ese cuerpo que con el paso del tiempo solo ha recibido mal hasta que llegué yo para intentar solucionar todas esas cicatrices, cambiándolas por momentos únicos, por regalos únicos, por besos únicos que lleguen y se pierdan en el espacio entre tu boca y todo tu pecho, amplio, desequilibrado al igual que el mío porque del lado izquierdo tengo tu nombre tan grande como para estallar sin arrepentirse.